近日，《涂料经》记者发现了一则特别的游学招募——“泰国清迈漆文化遗产考察”将于2024年1月15日-24日进行，这也是这也是中泰漆艺交流计划中的重要一环。
漆器工艺是什么？为什么即使身为涂料行业的人也鲜少有人问津？它有没有希望重回大众视野？这其中有一段缘由，需要娓娓道来。
12月6日，在闽江学院致道漆工技法实验室里，迎来了一位特殊的嘉宾——来自泰国清迈大学美术学院的PITSAMAI ARWAKULPANICH院长。此次，PITSAMAI院长和PHUMRAPEE教授的亲临“一带一路”漆艺技法合作项目，不仅仅是一次简单的学术交流，更是中泰两国在“一带一路”倡议下，深化文化交流、互鉴互学的重要体现。
无独有偶，时间倒推一个月，11月19日上午，漆·亚洲血液——中国非物质文化遗产保护协会漆艺分会2023学术研讨会在吉林艺术学院隆重举办，清华大学美术学院副教授杨佩璋以《漆艺与科技融合，解决漆艺传承发展难题》为题进行了主旨报告。
杨佩璋教授在报告中指出：“为了进一步提升中国传统漆艺与现代科技融合的水平，缩短我国漆艺与日韩漆艺行业的差距，并复原失传的漆工艺，我们需要在以下五个方向加大投入与研发”——
一、恢复失传的漆工艺；
二、研究生漆精加工技术；
三、提高新型漆合成技术；
四、研发生漆喷涂设备；
五、加强数字技术在传统漆艺传承中的应用
漆器工艺品在东南亚广泛存在，主要来源地是中国。中国使用“漆”来创造各种容器，直到“漆”被接受，并且中国也有使用“漆”作为涂层和装饰创造美感的数千年历史。之后将“漆”知识扩展到附近地区的其他领域。代代相传的漆文化，以致于漆器工艺品至今仍在人类生活中的各个维度发挥着重要作用。
漆器工艺品在过去的社会中是广为人知，但在现代社会中逐渐消失，漆器在每个年龄段的人类的日常生活中的作用开始减弱。
作为发源地，在失传漆工艺的研究、开发与应用上，我国与日韩还有一定的差距，甚至东南亚一些国家对此的普及与重视程度也要高于我们。近20年来，日本和韩国都在传统的制漆工艺方面进行了深入研究，对生漆精制产品的质量把控和深化加工水平方面有所提升。我国生漆精加工技术相对于国际先进水平而言较为落后，国内缺乏先进的加工设备，整体水平亟待提高。
清华教授杨佩璋表示：“要对我国数量众多的失传及濒危漆器髹饰工艺，利用现代科技手段，如虚拟现实、增强现实等，建立数字化虚拟仿真系统，实现系统性、规模化的虚拟复原，并转化为高阶性应用课程，仍然是当下亟待解决的问题。这不仅有助于教学和生产，也将为公众提供更深入了解这一古老艺术形式的机会。”
近年来，艺术涂料慢慢走进大众视野，也展开了有关其本质和本源的讨论。其中，嘉宝莉宣传片中有一段经典的台词——“艺术涂料的本质并不是艺术”。艺术涂料的本质并不是艺术，但创作灵感却来源于艺术。关于艺术涂料是什么？一直以来，业内对于艺术涂料的定义都是模糊的。艺术泛而大，艺术涂料是将艺术融于涂料的产物。
那么漆器工艺更接近于艺术与文化本身，它用漆来成就一个艺术的美梦，以漆为材料做艺术的诠释。
虽然漆器工艺逐渐在失传，但庆幸的是我们对传统文化与艺术的追求与信仰从来没有间断过，只是时代在变，换了一种表达方式。作为民族领军企业的三棵树，携手故宫宫廷文化，以“中国漆，中国色”作为自然健康家居空间设计理念，将弘扬中国漆文化、传递中国色为灵感为责任，与现代生活相结合，进行了一波文化输出。
“国货之光”美涂士也大力推出“国潮”的理念，让中国文化与艺术融入涂料，抒写锦绣华章。美涂士推出了许多新中式色彩与设计，并首创国潮涂料节，让国潮涂料走进千家万户。今年3月起，美涂士就坚持持续发布“国潮色.风雅宋”为主题的系列国潮流行色盘，并成功举办了5.27美涂士首届艺术漆品牌日、8.18国潮好物节等一系列活动，不断为涂料国潮化发展提供强大助力。
漆器工艺会彻底消失么？我们当然不希望这件事情发生。也希望有越来越多的人秉持着真心对艺术的喜爱、对中国文化的喜爱将其传承下去。而中国文化的内核与核心一定不会消失，只是不同时代表现形式有所不同而已。涂料行业有漆文化么？答案一定是有的。
